自由的写手,激情的歌者,不倦的哲人
2008-11-11 20:24:43 阅读(14) 评论(0)
2008-11-13 8:12:07 阅读(3) 评论(1)
一种没有本金的经济,一个没有灵魂的时代(2)
二、粮食和艺术的饥饿线
面对这个时代,我们是否应该想想:只有让我们吃饱了、愉快了,我们才承认时代有可能是伟大的?当然应该是!但问题又来了:对于每个人来说,怎样才算是吃饱了和愉快了呢?这就是我所说的粮食和艺术饥饿线的问题。处于饥饿线以上的国家和地区如果还利用贸易和资本的优势盘剥劣势国家和地区,实际上是在主张世界经济的非正义。而主张世界经济正义的方法只有一个:尽量通过各项关键性资源的世界性共享平准这条线。
全世界六十五或者七十亿人口,分布居住在经济水平不同的地区和国家,由于文化传统和经济实力不一样,存在着很多不同的粮食与艺术的饥饿线。联合国的首要任务就是平准或者拉平这些不同的饥饿线,但事实上收效甚微:中国照样吃他的大饼和稀粥,美国照样吃他的汉堡和
2008-11-12 17:18:10 阅读(0) 评论(0)
莎士比亚十四行诗欣赏系列
5 吞得下世界当然好,吞不下也不要去糟践它
欣赏莎翁十四行诗的同时,回头也看看我们自己的诗歌,尤其应该多看楚骚、汉赋、唐诗和宋词之类古典诗词,其余时代的可以先不要去看。我们首先应当找到最值得我们骄傲的文艺部分,而不是什么菜都敢往外端。
将莎诗翻译成这样:
《如愿》
(见“莎士比亚十四行诗新译再品系列(1)”中我的译作其四)
大嘴吞天心愿开,芳香吐火命运乖。
玫瑰不想成熟死,勇敢难将激情埋。
盈亏多因欲作孽,赚赔不过钱去来。
花哨湖里添春色,甜蜜船头怨年代。
红泥葬花红楼冢,枉费心机菊花台。
贪嘴谁怜肥胖苦,芳菲虽逝青山在。
2008-11-12 16:55:25 阅读(1) 评论(0)
长篇历史小说连载
之二
李世民
胡子 著
上篇连载相关内容补正:
1 后缗是帝相之妃而不是夏启之后
本连载文中“夏启之后、太康之母后缗生有六子”一句、“传说中的后缗不知怎么搞的,居然在这十几年中又怀上了少康”一句及其其间所述,其实都是乖离历史典籍的。因为后缗本为夏后帝相之妃,因此顺理成章地当其时可以“身怀六甲,‘逃出自窦,归于有仍,而生少康焉’(《左传?哀公元年》)。”(引文见今人窦学田《沁水窦氏邳州宗族三修谱序》)
2 窦姓始祖是窦龙而不是窦宠
本连载文中“就让自己的两个居住在有仍氏祖地的儿子杼和宠姓了窦”一句与窦氏谱牒学研究成果向左,窦学田认为,“少康成人,为有仍牧正,又遭寒浞父子的忌恨。寒浞志在斩草除